刘金祥

在科举制度背景下，为何读书的问题的答案可能只有一个，即“考取功名”。所谓“朝为田舍郎，暮登天子堂”，对于当时的读书人而言，并非一个遥不可及的梦想。然而时过势移，如今所谓“为谋职而读书”“为文凭而读书”“为职称而读书”便很难说不是“功名”的变种。这原本是可以理解的，在一个以工具理性为标尺的市场经济社会里，一切活动的源脉和归宿都是经济效益，任何价值都有物化的可能与危险。而读书之事，当然也在所难免。

但是，我宁愿把读书作为一种生活的基本需要，作为生命中一种必不可少的给养，如同吃饭、睡觉一样，读书应成为人们生活的一部分，读书应成为我们生活中一项须臾不可或缺的内容，一个有充分理由让其存在的必然选项。我们不必问为什么而读书，因为读书本身便是目的。对于一个真正的读书人，是不需要接受任何“劝谕”才读书的，因为他需要读书正如他需要吃饭、睡觉一样。惩罚一个读书人最高明的办法与手段，莫过于剥夺他读书的权利，或剥夺他自由选择读书的权利。历史上，一些知识分子被迫害致死，除了肉体上的折磨和物质生活上的困顿之外，没有书读或者读不到自己希望读的书，或许也是一个重要因素吧，毕竟，读书是他们精神生活中最重要的给养，是他们生存下去的最重要的依凭。

人是社会性动物，人的社会属性决定了人应当与他人进行交流，这种交流除了与别人的交谈、沟通之外，更重要的是需要仰仗于读书。原因在于，读书毕竟是最不受时空限制的、最平等的对话方式。籍此，人们不仅能够获取各种信息，明白各种事理，洞悉世相人生，而且更重要的是人们能够找到自身精神上的“共同体”——读书就是如此地慰籍着人们的魂灵。

或许有人要问，读书作为一种生活需要，是否太奢侈，是否太浪漫主义，太理想主义？的确，当今世界，很多人需要赚取太多的金钱，需要实现太多的欲望，需要处理太多的俗务，读书似乎不免要被边缘被遗忘。但笔者认为，只要人世还存在着一方精神上的净土，只要承认人的心灵需要不断地净化和升华，那么读书就不可避免地要被关注和重视，乃至成为人们的生活习惯和生活需要。这个道理不仅仅适用于知识分子，即便普罗大众也应该恪守与遵循。手机微信总有玩腻的时候，朋友会有背弃你的时候，而书既读不倦，更不会背弃你。如此的福分，人们如果不去珍惜它拥有它，那就是对生命资源的不恭与浪费。